lunes, 8 de diciembre de 2008

LLEGIR ENS FA MÉS LLIURES (III)


Ray Loriga
Ya sólo habla de amor
Una entrevista de:
IRENE SERRANO
MADRID.- Charlar con Ray Loriga es una suerte. Un escritor ácido y tierno a partes iguales no se encuentra todos los días. Nos recibe sentado en una silla de mimbre en la terraza del hotel Vincci Soho de Madrid. Hace sol y un microclima algo particular convierte el espacio en cómodo, agradable. Contesta entre trago y trago de cerveza. Es mediodía, "la mejor hora para esto", dice el escritor madrileño.
Está de promoción de su última novela, 'Ya sólo habla de amor' (Alfaguara), que sale a la venta el 8 de octubre. ¿Nervioso por la reacción del público? "Si he llegado hasta aquí, no creo que este libro me vaya a matar. Lo paso mal cuando entrego el manuscrito, cuando ya se va a imprimir y no se puede cambiar nada", comenta el escritor, que acumula siete novelas, dos relatos, cinco guiones y un cuento infantil a sus espaldas.
El libro es un monólogo interior en tercera persona en el que se "cuenta la historia de un hombre que se niega a moverse en ninguna dirección, y las razones que le han llevado hasta ahí. La razón de no dar un paso es el amor y la razón para no hacerlo también. Se encuentra en una paradoja que no puede descifrar. Es un hombre que se mueve sólo por amor y por amor no puede moverse", explica Ray. Sebastián, el protagonista, es un escritor cuarentón recién divorciado que no acaba de superar su nueva situación. Un enamorado clásico, de ésos que quieren morir de amor "pero como no lo consigue, tiene que seguir andando", puntualiza su creador.
Quien triunfara con tan sólo 25 años con 'Lo peor de todo' —que reedita ahora Alfaguara— habla sorprendentemente claro y pausado, con una voz radiofónica, agradable, oculto tras sus gafas Ray-Ban —de las que no se desprende aunque no haga sol—, para comentar que este nuevo libro "es un CSI de las emociones, un estudio forense de los sentimientos, en un momento en el que un hombre está detenido entre dos, y piensa que no puede seguir andando sin entender lo que ha caminado hasta entonces".
El contexto en el que se desarrolla la acción, que en su mayoría son recuerdos y reflexiones, es una fiesta en la Embajada de Suiza, el peor lugar para alguien que, como Sebastián, no está dotado para la danza: "Es el espacio perfecto para lo que quería contar", afirma. "La idea de un hombre que está donde todo el mundo baila y suena la música, y su incapacidad para unirse a esa realidad es parte de su problema". Recinto al que ha acudido con una mujer de la que pretende enamorarse, aunque sin mucha suerte.
Una fémina le acompaña, otra le ha abandonado, dos son sus hijas, y una es su hermana. No hay duda de que el universo de Sebastián está compuesto por mujeres. "Sí, en gran medida porque mi vida es así. Vivo rodeado de mujeres y siempre he buscado más la compañía de las mujeres que la de los hombres. De hecho, la única afición que tengo que me separa de las mujeres es el fútbol. Nunca me han agradado las reuniones sólo de hombres, si en una habitación no hay mujeres para mí es como si me faltara el aire. No me gustan los grupos estrictamente masculinos", explica Loriga.
Es durante esta recepción en la Embajada cuando comienza la reflexión del personaje, que vive entre lo irreal y lo tangible, "una enfermedad que tenemos los que nos dedicamos a la ficción", puntualiza el autor, "que es inventarnos ese otro lado del espejo, para luego darnos cuenta que ese otro lado del espejo, en este lado no nos ayuda. Yo tampoco puedo vivir sin el otro lado del espejo". Pero en el lado de real e incapaz de imaginar cualquier cosa, sí que se sitúa el otro personaje con voz del libro, Christian, un suizo con quien mantiene un diálogo digno de toda alabanza —se nota que Ray es, además, guionista—.
La novela, pues, se trata de un collage de pensamientos y vivencias, de las que el propio Ray quiere desmarcarse: "Utilicé la tercera persona para dar un paso atrás sobre un individuo que había disfrazado de mí mismo de alguna manera; con mi edad, escritor, con algunas circunstancias que me han sucedido a mí". Porque, aunque pueda parecerlo, no se trata de un exorcismo, como bien dice Sebastián en un punto. "Una novela es una novela. No tiene nada que ver en la vida", a lo que él añade que "la vida no es literatura, la literatura es una narración sobre la vida, la vida imaginada, no es un acta notarial. Ni siquiera las autobiografías son del todo reales, todo lo que se ha escrito tiene una parte de ficción y de realidad". No vayan a confundirse...



(video sobre l'escriptor)

SOPA DE PEDRES A SANT CUGAT


Una molt bona recomanació d'espectacle per aquests dies:

SOPA DE PEDRES

La companyia Sifó ens presenta una nova adaptació del conte anònim tradicional SOPA DE PEDRES. En un innovador combinat de circ i teatre que destaca per una original posada en escena i música en directe creada per a l’espectacle.
Temps per inventar, per redescobrir valors oblidats per la societat, per fer resó de com és d’important el cooperativisme, la solidaritat, restaurar la confiança malmesa, enfortir els vincles de relacions-connexions, mesurar i compartir els recursos dels que disposem.
Una bona manera de conèixer aquesta jove companyia i gaudir d’un espectacle amb un fantàstic transfons.

13 de desembre
17 hores
Teatre de la Unió de Sant Cugat

miércoles, 26 de noviembre de 2008

EL SOMNI

Un home camina davant del seu ramat al ritme de les estacions. Una feina mil.lenària arrelada a la tradició i cultura del nostre país. Aquest pel.licula ens transporta a l'últim viatge d'un dels últims pastors transhumants, en Joan "Pipa", l´'últim trajecte cap als Pirineus Catalans.
La relació home-natura que ara la industrialització, la desvalorització de la terra, la multiplicació d'infraestructures, el creixement brutal, la febre urbanística i el canvi climàtic condueix potser a la seva desaparició definitiva.
En Joan "Pipa" ens explica les seves experiències i la seva vida, tot al voltant del seu estimat ramat i ens dóna el seu punt de vista sobre aquesta acceleració global en què vivim.

Des d'aquí voldria fer menció del Grup de Treball de Transhumància del Solc, de la comarca del Lluçanès per la seva defensa dels camins ramaders i el seu paper fonamental en la divulgació d'aquesta tradició; que es preocupa mitjançant d'una sèrie d'activitats que tot això no caigui en l'oblit i que ens ha fet gaudir dels Camins de Transhumància recorreguts com a excursió.I en les quals els mateixos pastors ens han fet entendre la seva tasca i convertir-nos per uns dies en pastors del segle XX rememorant la nostra història.

http://www.pangea.org/solc/
http://www.solc.ca/

martes, 25 de noviembre de 2008

IMATGE DE LA SETMANA

La foto no és de gran qualitat però el missatge sí. Això és el que podem trobar per Barcelona, i crec que és molt emotiu del moment actual en què vivim.
Subconscients conscients?

lunes, 24 de noviembre de 2008

JOSEP MOSCARDÓ A LA SALA PARÉS


Del 20 de novembre al 14 de desembre

Aquest pintor ens redescobreix racons de Barcelona, de Mallorca i de la costa catalana empordanesa. Amb la seva paleta plena de colors i subtileses és un dels grans exponents de la pintura catalana.

Un dels meus favorits.

Una bona manera de gaudir d'un matí de dissabte.
www.salapares.com

RUTES A PEU




L'empedrat de Morou
Longitud: 5.500 m
Durada: 2 hores
Dificultat: l'itinerari circula per camins amples i senyalitzats amb fites destacades amb color taronja. És apte per a tot tipus de públic.

Recomanacions: cal portar calçat adequat, una cantimplora d'aigua i uns prismàtics.
Cal respectar la tranquil·litat de l'entorn i no llençar deixalles de cap mena.

Des del senyal d'inici a Can Casades, s'agafa el camí de baixada fins a un castanyer d'Índia i, aleshores, cal desviar-se cap a l'esquerra.
A la dreta, hi ha l'ermita de Santa Fe, que data de 1201, annexa a l'hostal de Santa Fe, edificat el 1914. Poc després, es creua la riera de Santa Fe i es continua per un camí ample que passa davant l'Escola de Natura Can Lleonart.
Entre faigs i castanyers, s'inicia una pujada que culmina en una castanyeda on a mitjan abril floreixen les grandalles.

La castanyeda
El castanyer, arbre oriünd de l'Orient Mitjà, és típic de zones amb clima de muntanya mitjana plujosa. L'home l'ha plantat arreu per la qualitat de la fusta i per l'aliment dels fruits. Al Montseny, viuen bé en terrenys silicis i s'exploten en règim de bosc menut. Aquest tipus d'explotació es basa en la tallada dels tanys arran de terra perquè rebrotin de la soca. Les perxes primes antigament es feien servir per a boteria i avui per a treballs hortícoles. De les grosses se'n fan bigues, pals o llenya.
Ara el camí és ample i de pendent suau; la vegetació dominant és la fageda, per entre la qual es poden veure alguns peus de boix grèvol (espècie protegida), falgueres i, quan arriba el bon temps, acolorides flors de pensaments del Montseny. El camí es va endurint i gira en angle recte cap a la dreta en l'anomenat pla de Mulladius.

El pla de Mulladius
Indret planer format per materials d'erosió del granit on creixen ginebrons i gespes. És un racó freqüentat pels senglars, que deixen empremtes sobre el sauló, i pels gorjablancs, la presència dels quals s'endevina perquè solen dipositar els excrements damunt les pedres per marcar el seu territori.
El camí, amb revolts, recorre els vessants de ponent del turó de Morou, on hi ha, sobre terrenys granítics, una esponerosa fageda d'aspecte similar al de les fagedes pirinenques. Després de planar suaument, el camí s'estreny i comença a davallar fins a l'empedrat de Morou.

L'empedrat de Morou
Excepcional indret, proper als perillosos esqueis de l'empedrat, que ofereix una espectacular vista panoràmica sobre tota la vall de Santa Fe i els cims i serralades que l'envolten: el Turó de l'Home, les Agudes, el turó de Morou, la Serralada de Marina i la depressió vallesana.
És un lloc on es pot comprovar la seqüència de descomposició de la roca mare, el granit, fins a la formació del sòl, i els diversos estadis de vegetació (líquens, molses, herbassars, landes i bosc) que se succeeixen en aquest procés. Una minuciosa prospecció permetrà descobrir, normalment en rocams enlairats, diverses latrines de geneta.
El caminoi aflueix a un camí de carro que, després de passar per una solana embosquinada, s'endinsa en una espessa fageda.

La fageda
La fageda és el típic bosc del centre europeu on predomina el faig. A diferència de l'alzinar, bosc mediterrani sempre verd, la fageda canvia d'aspecte segons l'època de l'any.
Al començament de la primavera, nombroses plantes herbàcies, com el buixol, s'afanyen a completar el seu cicle anual abans del mes de maig, en què el faig treu les tendres fulles que conferiran al bosc un color verd clar amb bonics efectes de llum sobre les darreres floracions del sotabosc. Amb la primavera també arriben nombrosos ocells que vénen d'hivernar en països més calorosos. Els petits mamífers que habiten a la fageda, com els ratolins de bosc, els talpons i els talps, són especialment actius en aquesta època. Els rèptils, com la sargantana, el llangardaix verd i l'escurçó, també surten després del seu període letàrgic.
A l'estiu, les capçades plenes de fulles i flors impedeixen la penetració de la llum solar. Al sotabosc, dominat per l'ombra, hi creixen algunes plantes de color verd fosc com l'el·lèbor verd.
Tota la gamma de colors ocres i marrons s'apodera de la fageda en un singular espectacle visual quan arriben els primers freds. Quan fa vent, les fulles, molt debilitades, cauen i s'estenen al sotabosc com una catifa bruna, tot esperant que les neus de l'hivern les cobreixin. Aquest és el moment ideal per seguir els rastres sobre la neu dels mamífers que s'aventuren a viure o a passar per ací (guineus, genetes, gorjablancs, toixons i porcs senglars).
El camí surt a la solana en un revolt de gairebé 180º i retorna a la fageda com en un joc. Aquest tram, força planer i en bon estat, corre per sobre de les antigues feixes de can Baladrell.
A dreta i a esquerra es veuen alzines i roures de fulla gran. Més endavant hi ha el mas de can Figueroles i a mesura que el camí s'apropa a l'embassament de Santa Fe, es fan més freqüents els freixes de fulla gran.

L'embassament
La paret del pantà es va construir entre 1920 i 1935, amb una alçada de 19 m i una base de 14 m, per contenir 899.000 m3 d'aigua i produir energia elèctrica en dos salts d'aigua.
Molts animals hi acudeixen a beure i per això els carnívors del voltant s'hi apropen a caçar. Dins l'aigua, hi viuen peixos com la truita, el barb i la bagra.
Al marge esquerre de l'embassament, es troba una casa enrunada –la Fabriqueta–, antiga centraleta elèctrica que produïa electricitat per a l'hostal de Santa Fe. Més endavant, el camí s'estreny i voreja l'estanyol o embassament petit. És un lloc poblat de verns, bogues i lliris grocs, entre els quals, a la primavera, la granota roja (espècie protegida) i el gripau fan les seves postes d'ous.
Riera amunt, el camí se separa de la verneda per arribar a l'Escola de Natura Can Lleonart.
L'itinerari finalitza retornant a can Casades pel mateix camí de l'inici.

viernes, 21 de noviembre de 2008

PURA ADRENALINA MUSICAL PARA ESTE MES DE NOVIEMBRE



30 Seconds To Mars - A Beautiful Lie

Lie awake in bed at night
And think about your life
Do you want to be different?
Try to let go of the truth
The battles of your youth
‘Cause this is just a game
[Chorus:]
It’s a beautiful lie
It’s the perfect denial
Such a beautiful lie to believe in
So beautiful, beautiful it makes me
It’s time to forget about the past
To wash away what happened last
Hide behind an empty face
Don’t ask too much,
just say‘Cause this is just a game
[Chorus]
(Oh Oh
The end of the world)
Everyone’s looking at me
I’m running around in circles, baby
A quiet desperation’s building higher
I’ve got to remember this is just a game
(So beautiful, beautiful
It’s a beautiful lie
So beautiful, beautiful
It’s a beautiful lie
So beautiful, beautiful…)

IMATGE DE LA SETMANA


Andy Goldsworthy, un artista integral

PAISAJES DE INFANCIA

Me detengo por un momento en la barba poblada del profesor Mínguez, esa barba que esconde apenas perceptible una cicatriz añeja con dos pequeñas hendiduras que montan guardia en su extremo inferior, sorteando la dirección marcada y que dan una nota de extravagancia al conjunto.
Continuo observándole allí sentado, al lado de la pizarra mientras el barullo de la clase y los aviones sobrevolando las cabezas de mis compañeros reclaman mi atención.
El profesor Mínguez con su apuesto aspecto de chaqueta de pana y vaquero progre, resulta ser un ex icono de la literatura adulta y soprende por ese aire perdido de voyeur espontáneo de realidades.
Los acontecimientos desplazan la imagen de la secuencia a los alumnos que se increpan con gritos mientras el profesor Mínguez continúa impasible, sentado con pose de módelo a lo Sabina, hablándonos de Cervantes y del Real Madrid.
Los pupitres de madera con tintero y cajón, aquel olor a tiza, el olor a frito que bajaba por el patio y aquellas clases de literatura, historia y educación física en aquel colegio que hoy ya no existe, que forma parte ahora de otra manera de ver la cultura, pertenecen a un paisaje de infancia que siempre vuelve a mi memoria.

A Pilar Folch, en su memoria.
Una de las mejores profesoras,
Una de las mejores personas que conocí.

jueves, 20 de noviembre de 2008

LLEGIR ENS FA MÉS LLIURES (II)


AGOTA KRISTOF
Claus y Lucas

Editorial El Aleph

Estas tres novelas de gran éxito internacional han confirmado la reputación de Agota Kristof (Csikvand, Hungría, 1935) como uno de los exponentes más provocadores de la narrativa europea. Con la simplicidad sórdida de un cuento de hadas, esta trilogía nos explica la historia de dos hermanos gemelos, Claus y Lucas, condicionados por un vínculo agonizante, que se convierte también en una alegoría de las fuerzas que han separado a Europa desde la Segunda Guerra Mundial. La saga empieza con "El gran cuaderno", donde los hermanos Claus y Lucas se encuentran a merced de su abuela, una mujer analfabeta y cruel. Lejos de rendirse ante esta amenaza, los gemelos aprenden las leyes de la vida, de la escritura y de la crueldad. Abandonados a su suerte, ellos se aplican, a diario, a anotar, en un gran cuaderno, sus progresos. La autora construye una fábula incisiva sobre los horrores de la guerra y el totalitarismo, pero también una gran novela de iniciación a la vida. En "La prueba" los gemelos se separan. Uno de ellos cruza la frontera y el otro se queda en un país alejado de la guerra pero dominado por un régimen autoritario. Sólo y privado de una parte de sí mismo, Lucas, el que permanece, quiere consagrarse a hacer el bien. Cuando Claus vuelve junto a su hermano descubre que cualquier acto de generosidad viene condicionado por la maldad. En "La tercera mentira", pasados los horrores de la guerra y los años negros del régimen de plomo, la autora construye una historia que nos enfrenta a la imposibilidad de alcanzar una verdad duradera.